Средиземноморский регион Турции

Пещера Караин, Анталья

Включен в предварительный список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО в 1994 году

Пещера Караин находится в 35 км к северу от Антальи. Это одна из шести пещер, в которой были обнаружены следы доисторического поселения в этом регионе, что свидетельствует о важности ранней человеческой деятельности в этом районе. Пещера интересна обнаруженными здесь находками времен палеолита. Результаты проведенных здесь раскопок указывают на то, что поселение появилось здесь еще в 700 000 г. до н.э., когда жил человек прямоходящий и постоянно существовало на протяжении всего палеолита и вплоть до в византийских времен. Здесь же был обнаружен фрагмент черепа неандертальца, который в настоящее время выставлен в музее в Анталье. Также были обнаружены кремневые лезвия, скребки и наконечники стрел времен палеолита и неолита. Особое внимание исследователей привлекла высеченное изображение лица человека, близкое по стилю к образцам натуфийской культуры, процветавшей в Леванте в мезолит.

Монастырь Алахан, Мерсин

Включен в предварительный список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО в 2000 году

Монастырь Алахан расположен примерно в 100 км к северу от Силифке, в Таврских горах. Монастырь выглядит еще более величественным благодаря окружающим природным пейзажам. В древности эта местность была известна как Киликия, а Киликийские ворота (перевал Гюлек) — перевал через горы Тавр, соединяющий низменности Киликии с Анатолийским плоскогорьем, были известной достопримечательностью. Хотя монастырь Алахан расположен не у Киликийских ворот, он находился примерно в 100 км к востоку на другом важном пути, который также обеспечивал доступ во внутренние районы страны со средиземноморского побережья через перевал Сертавул. Этот горный перевал проходил по дороге из Коньи (в древности — Иконий) через Караман (в древности — Ланарда) на побережье Средиземного моря.

Крепость Аланьи и судоверфь, Анталья

Включен в предварительный список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО в 2000 году

Аланья — известный курортный город на Средиземном море, до которого можно добраться через аэропорт Анталья или Газипаши-Аланья. Аланья расположена на древней границе Киликии. В древности была известна как Коракезион. Мало что сохранилось с того раннего периода, однако довольно много всего сохранилось до наших дней с сельджукского периода. В сельджукский период Аланью называли «Алайе», и это был главный сельджукский город на Средиземном море, особенно в XIII веке. Крепость Аланьи, цитадель сельджукской эпохи, датируемая 1226 годом, возвышается над всем городом и является главной исторической достопримечательностью. Основные достопримечательности города находятся главным образом внутри и вокруг крепости. В различных частях крепости находятся византийская церковь, мечеть Сулеймание и караван-сарай, а также стены старого города, которые окружают большую часть восточного полуострова. Башня Кызыл Куле («Красная башня») — символ города, представляет собой высокое кирпичное здание, стоящее в гавани под крепостью. В настоящее время в ней находится Этнографический музей Аланьи. Судоверфь Терсане в Аланьи, которая защищена оборонительными стенами, остается одним из лучших образцов средневекового военного зодчества. Верфь, построенная в III веке н. э., разделена на пять сводчатых бухт с равносторонними остроконечными арками.

Национальный парк Гюллюк-Термессос, Анталья

Включен в предварительный список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО в 2000 году

Термессос — пожалуй, один из самых привлекательных и впечатляющих древних городов не только в Турции, но и во всем мире. Прекрасный национальный парк Гюллюк-Термессос делает город еще более уникальным. До Термессоса можно легко добраться из Антальи, проехав 35 км на северо-запад по дороге Денизли–Измир. Название города «Термессос», а также древнее название горы Гюллюк (Солимус) произошли от «Солимеус» — имени анатолийского бога, который позже был отождествлен с Зевсом. Жители Термессоса отмечали: «Мы не писидийцы и не ликийцы, мы солимцы», ссылаясь на свою священную гору и главное божество города — Зевса Солимея. Александр Македонский после неудачной попытки захватить Термессос в 333 году до н. э. назвал его гнездом дикого орла. Александр даже не стал предпринимать попытки осадить его, предпочтя вместо этого двигаться дальше. Историк Арриан из Никомедии говорил, что даже немногочисленными силами можно защитить Термессос благодаря его превосходным природным укреплениям. Поскольку в последнее время здесь не было современных поселений или дорог, ведущих к городу, большинство сооружений остались по большей части нетронуты, позволяя посетителям совершить путешествие во времени.

Для посещения Термессоса необходимо хотя бы полдня. Территория этого объекта огромна, здесь есть четыре кладбища, на которых можно увидеть прекрасные образцы писидийских гробниц; театр с удивительным видом на гору Солимос и вместимостью 4000–5000 зрителей; булевтерион эллинистического периода, стоящий на своей первоначальной высоте; впечатляющие резервуары и водопроводные системы; храмы; бани; колоннадные улицы. Не говоря уже о впечатляющих пейзажах и лесах.

Кекова, Анталья

Включен в предварительный список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО в 2000 году

Кекова — название местности, а не отдельного современного или древнего города. Эта местность находится примерно в 200 км к западу от Антальи и в 250 км к востоку от Фетхие. Кекова представляет собой ансамбль живописных островов и многочисленных заливов. В результате землетрясений древние дома вдоль северного берега острова Кекова ушли под воду, образовав затонувший город. На территории объекта нельзя плавать или заниматься дайвингом, однако руины можно осмотреть с лодки. На территории объекта сохранилось множество древних руин ликийского периода. С места, где лежат руины древнего ликийского города Симена, открывается вид на Кековский залив. Чуть выше находятся крепостные стены римского замка, в котором расположен небольшой скальный театр. Поднявшись на вершину, можно с высоты птичьего полета насладиться видом на заливы, бухты, остров и яхты, плывущие по зеркальной глади воды. Вдали также будут видны многочисленные саркофаги, разбросанные по холмам. С другой стороны находится живописная деревня Учагыз (Üçağız) — некогда древний город «Теймиусса». Оба названия означают три устья — три выхода в открытое море.

Церковь Святого Николая, Демре, Анталья

Включен в предварительный список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО в 2000 году

«На западной окраине деревни Демре находится знаменитая церковь Святого Николая, место, куда в давние времена стремились попасть паломники, а теперь — туристы», — пишет профессор Джордж Бин. Святитель Николай Мирликийский родился в Патаре и, по преданию, 15 марта 270 года стал епископом Мирликийским. Он известен своими чудесами, благодаря которым был прозван Николаем Чудотворцем. Святой Николай является покровителем Греции и России, а также покровителем детей, торговцев, моряков, ученых и многих других. Хотя о Святом Николае как об исторической фигуре известно мало, нет сомнений в том, что он жил и умер в Мире. Церковь Святого Николая в Демре — древняя восточно-римская церковь, построенная в честь святого и, как полагают, на месте его погребения. Церковь была раскопана турецкими археологами. Для защиты конструкции была добавлена крыша. Саркофаг святого находится внутри церкви и на нем нанесены кириллические надписи, высеченные во время реставраций, проведенных русскими в XIX веке. В XI веке саркофаг был осквернен группой торговцев, которые похитили часть мощей святого и увезли в свой родной город Бари в Италии, в результате святой стал также известен как Николай Барийский. Однако, пожалуй, наиболее известен во всем мире Святой Николай как прототип Санта Клауса.

Церковь Святого Павла, колодец Святого Павла и окружающие исторические кварталы, Тарсус

Включен в предварительный список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО в 2000 году

Святой Павел, или апостол Павел, — пожалуй, одна из самых важных фигур раннего христианства. Павел родился в еврейской семье в Тарсусе, городе на юге Турции, между Мерсином и Аданой. В Библии он упоминается как Савл (Павел) Тарсийский. Святой Павел считается одной из самых важных фигур апостольской эпохи, и его влияние как на западное, так и на восточное христианство очень значимо. В 1704 году П. Лукас писал, что в Тарсусе была построена церковь Павла, а В. Ланглуа, побывав в Тарсусе в 1851 году, подтвердил это. По преданию, Церковь Святого Павла восходит к XI веку. Однако нынешнее строение, базилика без купола, датируется серединой XIX века. Стены по бокам от окна центрального нефа были когда-то украшены ангелами и пейзажами. На потолке в центре можно увидеть фрески Иисуса, а по бокам — Матфея, Марка, Луки и Иоанна. Помимо церкви интерес представляют такие достопримечательности, как исторический колодец известный как «Колодец Святого Павла», древняя улица, а также древние арочные римские ворота.

Древние города ликийской цивилизации, Анталья

Объект включен в предварительный список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО в 2009 году

Древние города Ликии расположены на полуострове Теке, примерно между Антальей и Фетхие. Первое поселение относится к эпохе палеолита: в пещере Караин поселение появилось около 700 000 г. до н.э. и просуществовало до византийских времен. Пещера Бельдиби, которая датируется 35 000 г. до н.э., существовала в то же время, что и Ласко и Альтамира во Франции и Испании. Городские поселения появились здесь в бронзовом веке (3000–1200 гг.), лучше всего сохранились следы поселений Эльмали, Тлос и Хасилар. Источники, датируемые 2-м тысячелетием до н.э., упоминают племя под названием «Лука» или «Лукка», а хеттский царь Суппилулиума говорил о своем завоевании «Страны Ликия» в XIV веке до н.э. По мнению историков, «Лукка» означает «Земля света». В «Илиаде» Гомер упоминает ликийцев как союзников царя Приама и как храбрых воинов в Троянской войне, и рассказывает, что они преодолели путь из Ликии, от бурной реки Ксанф. На сегодняшний день нам известно, что ликийцы были коренными анатолийцами, которые говорили не на греческом языке, а на ликийском, самом раннем из известных индоевропейских языков, который возник в центральной Анатолии. Ликийцы создали впечатляющую цивилизацию, особенности которой наиболее хорошо заметны при осмотре их уникальных гробниц. Ликийская тропа представляет собой 500-километровый маршрут по тропе через Ликию, который стал чрезвычайно популярен в последние годы. В западной части Ликии наиболее важными местами являются Тлос, Ксанф, Патара, Пинара и Телмессос; в центральной Ликии — Антифелос, Кекова, Ариканда, Лимира и Мира; а к западу от Ликии находятся Олимп и Фазелис, которые также стоит посетить. В середине I века до н.э. была создана Ликийская лига, в которую вошли 23 города. Она представляла собой раннюю федерацию с республиканскими принципами. Одной из примечательных особенностей лиги была система представительного правления, которая предусматривала привилегии и обязанности, зависящие от категории города. Система избираемых представителей была уникальной в древнем мире и горячо поддерживалась как в древности, так и в последующие столетия. По сути, при составлении конституции Соединенных Штатов Америки ликийская федеральная система правительства с пропорциональным представительством была использована как модель.

Археологический объект Сагалассос, Бурдур

Объект включен в предварительный список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО в 2009 году

Сагалассос расположен в 120 км к северу от Антальи, на пути в город Ыспарта. Объект особенно красив, так как вблизи находится одно из озер турецкого Озерного края — Эгирдир. При посещении Сагалассоса и Эгирдира также настоятельно рекомендуется включить в программу визит в Археологический музей Бурдура, где выставлены прекрасные статуи и фрагменты фриз. Этот объект стал крупным центром раскопок благодаря бельгийским археологам, которые начали работать здесь в 1989 году. В Сагалассосе есть, пожалуй, единственный древний фонтан, из которого до сих пор можно пить воду из древних водных резервуаров. Отреставрированный монументальный фонтан Нимфеум Антонина был построен во времена правления Марка Аврелия. Анатолийское происхождение города подтверждается в хеттских документах, датируемых XIV веком до н.э., в которых упоминается горное поселение Салавасса. Город процветал в эллинистический и римский периоды. Это был самый богатый и один из самых важных городов Писидии, сыгравший центральную роль в ее истории. В городе можно увидеть общественные бани (термы) и руины верхнего и нижнего города. В нижнем городе находятся руины фонтанов и колоннадных улиц. В верхнем городе есть агора с восстановленным фонтаном периода Римской империи; героон (святилище), на котором изображены 14 танцовщиц; булевтерион; мацеллум, который представляет собой древнеримский рынок под открытым небом, на котором продавали мясо и морепродукты; театр.

Город Сагалассос расположен высоко в западной части Таврских гор. Из-за того, что город расположен на большой высоте (1450–1700 метров над уровнем моря), зимой посетители могут столкнуться с сильными снегопадами. Летом, напротив, это прекрасное место для посещение, потому что здесь почти всегда сохраняется приятная прохлада.

Археологический объект Перге, Анталья

Объект включен в предварительный список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО в 2009 году

Перге расположен примерно в 20 км к востоку от Антальи, на главной дороге, ведущей в Аланью. Начало истории города восходит к бронзовому веку. На табличке бронзового века, на которой в XIII веке до н.э. клинописью было задокументировано соглашение, упоминается название «Парха». Как полагают, это аналог греческого называния «Перге». Город был успешно раскопан турецкими археологами уже более 70 лет назад, а в музее Анталии хранятся великолепные находки, обнаруженные в Перге. Благодаря кропотливым раскопкам город производит на гостей неизгладимое впечатление. Театр, стадион, городские стены, бани, агора, колоннадные улицы дарят посетителям ощущение, словно они совершили путешествие во времени и получили возможность пройтись по ожившему древнему городу. Перге известен культом Артемиды, чей храм стоял на холме за городом, а каждый год в ее честь отмечались праздники. Войдя в город через позднеримские ворота, посетители видят широкую площадь, на которой возвышаются эллинистические башни. На входе слева стоит великолепный фонтан, соединенный с банями. Римские бани здесь являются наиболее хорошо сохранившимися римскими банями в Турции. Посетители могут прогуляться по колоннадной улице, которая замечательно сохранилась и на которой когда-то было множество магазинов. Улица ведет к акрополю, откуда открывается потрясающий вид.

Мечеть Эшрефоглу, Бейшехир

Объект включен в предварительный список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО в 2011 году

Мечеть Эшрефоглу находится в Бейшехире, в 90 км к западу от Коньи и в 210 км к северу от Антальи. Бейшехир — главный город турецкого Озерного края, а озеро Бейшехир — третье по величине озеро в Турции. Бейшехир был столицей Эшрефидов (или Эшрефогулларов), одного из анатолийских бейликов. Мечеть Эшрефоглу была построена в XIII веке как часть комплекса. Комплекс включает в себя мечеть, гробницу Сулейман-бея и медресе. Спустя семь веков в мечети по-прежнему проходят регулярные богослужения. Деревянные колонны сделаны из кедра и, согласно преданиям, прежде чем использовать их для строительства здания, их шесть месяцев вымачивали в озере Бейшехир. В центре мечети находится снежная яма, которая до относительно недавнего времени заполнялась снегом с близлежащих гор. Этот снег охлаждал мечеть летом, и обеспечивал необходимую для деревянной конструкции влажность. В 2011 году мечеть была включена в предварительный список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО. Для включения в список было приведено следующее обоснование: «Мечеть Эсрефоглу включает в себя все основные элементы ранней анатолийской турецкой архитектуры. Здание является самой большой, лучше всего сохранившейся мечетью с деревянными колоннами и крышей в исламском мире».

Крепость Мамуре, Мерсин

Включен в предварительный список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО в 2012 году

Крепость Мамуре находится в Восточном Средиземноморье, в 6 км к востоку от Анамура, на главной дороге из Антальи в Мерсин. Крепость выглядит очень впечатляюще, отчасти потому что стоит на воде. Точная дата строительства неизвестна. Однако надписи на главных воротах (которые сегодня не являются главным входом для посетителей) гласят, что крепость была построена в XV веке Ибрагимом II Караманским, правителем династии Караманидов. Современное сооружение имеет признаки того, что крепость была построена на месте оборонительного строения римского периода. Крепость очень хорошо сохранилась, и почти все башни, ступени, мечеть, резервуары находятся в отличном состоянии. В западной части можно найти руины турецкой бани (хаммама). Вход в хаммам был разрушен, но остальные части сохранились.

Церковь Святого Петра, Хатай

Объект включен в предварительный список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО в 2011 году

Антиохия расположена в Восточном Средиземноморье, недалеко от границы с Сирией. Современный город Антиохия, расположенный в провинции Хатай, всегда был центром различных культур и цивилизаций. Древняя Антиохия была создана правителями Селевкидов. Антиохия была важным городом в ранней истории христианства, и, в частности, в истории Сирийской православной церкви и Антиохийской православной церкви. Предание гласит, что святой Петр, известный также как Симеон и один из Двенадцати Апостолов Иисуса Христа, был первым Патриархом Антиохии и основал церковь в Антиохии, которая до сих пор служит местом паломничества. Самые древние из сохранившихся части здания церкви датируются IV или V веком; среди них есть фрагменты напольной мозаики и следы фресок возле алтаря. Внутренний туннель, ведущий на склон горы, как полагают, служил христианам для эвакуации в случае внезапных набегов и нападений. Вода, которая течет с близлежащих скал, собиралась для питья и крещения; в результате недавних землетрясений поток этой воды, которую посетители пили и собирали, чтобы дать больным, ослаб. Во время Первого крестового похода в XI веке церковь была продлена на несколько метров. По распоряжению Папы Пия IX капуцинские монахи восстановили церковь и перестроили фасад в 1863 году. Французский император Наполеон III также внес свой вклад в реставрацию. Церковный сад на протяжении веков использовался как кладбище. Могилы были также внутри церкви, особенно вокруг алтаря. Церковь является местом захоронения Танкреда, принца Галилейского, и одним из трех последних мест захоронения останков императора Священной Римской империи Фридриха Барбароссы, погибшего в Третьем крестовом походе.

Гастрономия, Хатай

Сеть творческих городов ЮНЕСКО

В 2017 году Хатай был включен в список «Сеть творческих городов» ЮНЕСКО как гастрономический город. Культурное многообразие, которым отличается Хатай, лежащий в южной части Турции, в самом сердце долины Амик, является следствием его расположения на древнем Шелковом пути. Хатай служил воротами для входа на Шелковой путь в Средиземноморье и на протяжении веков был центром торговли пряностями. Благодаря мягкому климату регион отличается чрезвычайно богатой флорой, что позволяет выращивать лекарственные и ароматические растения. На данную отрасль промышленности в настоящее время приходится 60 % ВВП Хатая. Городской совет Хатая в сотрудничестве с ассоциациями и неправительственными организациями организует многочисленные гастрономические фестивали и мероприятия, направленные на популяризацию разнообразной местной гастрономической культуры и сельского хозяйства, в том числе сельскохозяйственную ярмарку Хатая и фестиваль Кюнефе (Hatay Künefe Festival). Рассматривая гастрономию как инструмент социальной интеграции, город реализует ряд инициатив по расширению возможностей для женщин, создавая новые рабочие места. Кроме того, при активной поддержке муниципалитета в 2016 году с целью создания рабочих мест для различных групп населения было открыто кафе Down Café, в котором работают люди с ограниченными возможностями и волонтеры. Столичный муниципалитет осуществляет ряд политических мер и реализует стратегии, направленные на дальнейшую защиту и поощрение разнообразной гастрономической культуры, а также богатой флоры с помощью сельскохозяйственных инициатив и микрокредитов. Муниципалитет поддерживает специализированные организации, такие как Общество кулинаров и кондитеров Хатая, которое уделяет особое внимание здоровому питанию, поддержанию биологически чистого сельского хозяйства и безопасности продуктов питания. Город также содействует обучению фермеров садоводческой терапии, пермакультуре, применению высоких технологий в сельском хозяйстве и обеспечению биологического разнообразия с целью повышения осведомленности об устойчивых продовольственных системах.

Древний город Аназарбус, Адана

Включен в предварительный список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО в 2014 году

Аназарбус расположен в 30 км к югу от района Козан в провинции Адана. На протяжении всей своей долгой истории поселение носило разные названия. Город Аназарбус был основан в 19 г. н.э. во время визита римского императора Августа в его честь и был назван «Кесария». Сегодня город называется Анаварза и до него можно легко добраться из Аданы. Следует быть готовым к крутому подъему после посещения руин, разбросанных вокруг современной деревни Дилеккая, поскольку средневековый замок на вершине холма стоит того, чтобы его увидеть. Открывающийся отсюда вид на равнину Чукурова потрясает. Аназарбус был заселен с перерывами более 2000 лет и сохранил культурные следы многих значимых цивилизаций Анатолии, таких как римляне, византийцы, арабы, армяне и османы.

Древний город Корикос, Мерсин

Включен в предварительный список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО в 2014 году

Провинция Мерсин вдоль побережья Восточного Средиземноморья полна древних памятников. Пожалуй, одним из самых привлекательных является древний город Корикос (также Корикус), известный на турецком языке как «Кыз-Калеси», что дословно переводится буквально «Девичья крепость». Древний город находится в 65 км от Мерсина и лежит вдоль северо-восточной и юго-западной оси, достигая города Себаста (Elaiussa-Sebaste) на востоке и Пещер Рая и Ада (Дженнет и Дженнем, тур. Cennet-Cehennem Çökükleri) на западе. Город под названием «Корикус» упоминается Ливием и Плинием. Он был важным в древности портом и торговым центром. В последние годы были раскопаны руины древнего города, а также обнаружено несколько памятников, в том числе театр. Две средневековые крепости, одна на берегу, а другая на островке (Кыз-Калеси), когда-то были соединены пристанью.

Туннель Веспасиана Тита, Антакья

Включен в предварительный список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО в 2014 году

Туннель Веспасиана Тита — древний водный тоннель, построенный в римский период. Он находится в границах древнего города Селевкия Пиерия, недалеко от поселка Чевлик в 35 км к юго-западу от города Антакья (в древности известного как Антиохия). В ранний римский период Антиохия процветала и стала одним из самых важных портов в Восточном Средиземноморье. Поскольку воды, текущие с гор, угрожали городу наводнением, а гавань была заилена и пришла в негодность, римский император Веспасиан приказал построить водоотводную систему. Туннель, прорубленный в скале, был призван отвести паводковые воды, стекающие с горы и угрожающие гавани. Водоотводная система была создана так, чтобы перекрыть поток с помощью плотины и перенаправить его в море через искусственный канал и туннель. Строительство началось в I веке н.э. и было завершено во II веке н.э. На входе в первую секцию туннеля были высечены имена Веспасиана и Тита, у разгрузочного туннеля — имя Антонина. Водоотводная система, имеющая изломанную траекторию, состоит из плотины для перенаправления речного потока, короткого подходного канала, первой секции туннеля, короткого промежуточного канала, второй секции туннеля и длинного спускного канала.

Кюллие (исламско-османский социальный комплекс) Асхаб аль-Кахф, Кахраманмараш

Включен в предварительный список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО в 2015 году

Асхаб аль-Кахф («Семь спящих отроков») — широко известная как в исламе, так и в христианстве легенда, вдохновившая на строительство нескольких комплексов. Комплекс, который находится в Кахраманмараше, расположен рядом с пещерой на холме Бенцилус (Bencilus), примерно в 7 км от района Афшин и в 130 км от Кахраманмараша. Комплекс (кюллие, тур. külliye) состоит из нескольких зданий, построенных в разные эпохи. Церковь была построена в VI веке н.э. В сельджукский период появились также мечеть, караван-сарай и укрепленные казармы. Позже, во время анатолийского бейлика Дулкадир, было добавлено медресе (религиозная школа). В начале XVI века была построена женская мечеть. Согласно легенде, семь отроков и их собака заснули в пещере, чтобы избежать преследования, и проснулись 300 лет спустя. Существует несколько мест, которым приписывается, что это именно та пещера, где спали юноши. Одно из самых известных — Грот семи спящих в Эфесе.

Театр и акведуки древнего города Аспендос, Анталья

Включен в предварительный список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО в 2015 году

Древний город Аспендос расположен в 40 км к востоку от Антальи, на реке Кёпрючай, в древности известной как Эвримедон. Река Эвримедон была известна в древности благодаря битве при Эвримедоне (V век до н.э.) между греками и их союзниками и Персидской империей Ксеркса I. Битва известна как первое сражение, происходившее как на воде, так и на суше. Сегодня это место известно главным образом благодаря великолепному римскому театру, который не только лучше других сохранился с римского периода, но и был лучше всех спроектирован в свое время. Турки-сельджуки отреставрировали старинный театр спустя примерно тысячу лет после того, как он был построен, чтобы использовать его в качестве караван-сарая и дворца. Эта реставрация помогла театру остаться практически целым до наших дней. Театр Аспендоса — единственный древний театр, где конструкция сцены до сих пор сохранила свою первоначальную высоту, и только в нишах отсутствуют статуи. К другим важным сооружениям относится большая базилика, агора, фонтан, акведуки и две уникальные системы сифонов, которые восхитили археологов.

Древний город Кибира, Бурдур

Включен в предварительный список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО в 2016 году

Город Кибира расположен к северу от Ликии и был столицей округа Кибиратис, конфедерации городов, созданной во II веке до н.э. В конфедерацию входили четыре города: Кибира, Бубон, Балубура и Эноанда. Греческий географ Страбон утверждал, что жители Кибиры являются потомками лидийцев, коренного населения этой части Малой Азии. Известно, что в конфедерации использовались четыре языка, так как ее жители говорили на лидийском, греческом, писидийском и солимийском. Кибира была последним местом в Анатолии, где можно было найти следы лидийской культуры, давно исчезнувшие в других частях региона. Важным источником дохода для жителей Кибиры была металлургия. Город чеканил свои монеты с середины I века до н.э. до царствования императора Галлиена в середине III в. н.э.

Мечеть Минарет Йивли, Анталья

Включен в предварительный список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО в 2016 году

Мечеть Минарет Йивли на фоне заснеженных вершин Таврских гор — безусловно, один из самых узнаваемых пейзажей Антальи. Мечеть расположена у главного входа в старый город Антальи — Калеичи и является достопримечательностью и символом города. Минарет Йивли, название которого дословно переводится как «рифленый минарет», представляет собой 38-метровый минарет, украшенный темно-синей плиткой. Изначально мечеть была построена в 1230 году на руинах старой церкви. В XIV веке мечеть была разрушена, и молитвенный зал был отстроен с шестью куполами. Здание является одним из старейших образцов многокупольных мечетей в Анатолии. Мечеть известна своим минаретом, который был построен по приказу сельджукского султана Алаэддина Кейкубад, правившего в 1220–1237 годах. Отдельно стоящий рифленый минарет с восемью секциями является уникальным образцом анатолийской архитектуры.