Центральна Туреччина

Велика мечеть та лікарня в Дивригі, Сівас

Входить до списку Світової спадщини ЮНЕСКО з 1985 р.

Сівас — головне місто Центральної Туреччини, яке завжди було воротами зі Сходу в Центральну Анатолію. Місто Дивригі, розташоване на відстані 150 км на схід від міста Сівас, відоме своїм комплексом мечеті Улу (Велика мечеть). Комплекс складається з мечеті і прибудованої до неї лікарні. Важливою деталлю є використання тіней у тривимірному орнаменті двох входів до мечеті, які відкидають гігантську тінь людини, що молиться, змінюючи позу при русі сонця. Інтер'єр мечеті складається з кам'яних опор, що підтримують кам'яні склепіння. Вхід до лікарні — через портал, розташований на західному фасаді. Усередині лікарні є кімнати, розміщені навколо критого двору з невеликим басейном у центрі. Весь комплекс був побудований у XIII столітті, в період сельджуків. Завдяки вишуканому різьбленню й архітектурі обох будівель вони є одними з найважливіших архітектурних витворів мистецтва Анатолії.

Пам’ятка періоду неоліту Чатал-Гьоюк, Конья

Входить до списку Світової спадщини ЮНЕСКО з 2012 р.

Поселення Чатал-Гьоюк знаходиться на відстані 40 км на схід від Коньї, недалеко від сучасного міста Чумра. Коли в 1960 р. були проведені перші розкопки, поселення Чатал-Гьоюк було визначене як перше міське поселення в світі. Зали, знайдені в поселенні Чатал-Гьоюк, вважалися храмами, і складна соціальна організація поселення Чатал-Гьоюк відрізняла його від інших поселень епохи неоліту. Елегантно оформлені будинки і ретельно продумані артефакти, які були тут знайдені, вказують на складну організацію суспільства, яка виходить за рамки того, що можна було б асоціювати із селом. Сотні статуй анатолійської богині-матері, настінні розписи й інші артефакти, виявлені в поселенні Чатал-Гьоюк, можна побачити в Музеї анатолійських цивілізацій в Анкарі. Розкопки в поселенні Чатал-Гьоюк виявили 18 шарів неолітичних поселень, датованих 7400–6200 рр. до н. е., на Східному кургані. Будинки тут побудовані із сухої цегли. Між будинками не було вулиць і провулків, а вхід у них був доступним через дахи. У результаті розкопок було виявлено, що жителі поселення Чатал-Гьоюк були мисливцями і рибалками, що вони культивували пшеницю та ячмінь і здалеку привозили обсидіан.

Національний парк Гьореме та скелі Каппадокії, Невшехір

Входить до списку Світової спадщини ЮНЕСКО з 1985 р.

Гьореме — це, мабуть, найвідоміше місто в регіоні Каппадокія. Фактично Гьореме часто використовується як синонім Каппадокії. Місто Гьореме розташоване в центрі Каппадокії, приблизно на відстані 12 км на схід від столиці провінції Невшехіра. Місто Гьореме має казковий вигляд зі своїми кам'яними житловими будинками, красивими традиційними будівлями з місцевого туфу-вапняку і прекрасними печерними готелями, що пропонують мандрівникам унікальне житло. Місто отримало популярність завдяки християнським монастирям VIII–XI століть, що знаходяться поблизу; тут також є унікальний музей просто неба. Музей просто неба Гьореме розташований на відстані 4 км на схід від міста, до нього можна легко дістатися. Це величезний монастирський комплекс, що складається з безлічі близько розташованих трапезних монастирів, кожен з яких має свою церкву. Церкви, висічені в скелі, часто прикрашені красивими фресками. Музей просто неба Гьореме був одним з перших двох об'єктів ЮНЕСКО в Туреччині.

Конья, столиця цивілізації сельджуків

Входить до попереднього списку Світової спадщини ЮНЕСКО з 2000 р.

Конья, або стародавнє місто Іконій, — головне місто Центральної Анатолії, розташоване поруч з озером Туз, другим за величиною озером Туреччини і одним з найбільших гіперсолених озер у світі. Конья знаходиться на південно-західному краю плоскогір’я Центральної Анатолії, житниці країни. Місто є колискою багатьох цивілізацій і в недавньому минулому стало відомим завдяки важливому поселенню Чатал-Гьоюк періоду неоліту. Місто було центром культури і політики в період сельджуків, коли воно було обране столицею в XII столітті. Місто Конья також було домівкою всесвітньо відомого містика і поета Мевлана, найбільш відомого на Заході як Румі, який зробив тарикат Мевлеві і кружляючих дервішів відомими по всьому світу. У XII і XIII століттях тут було побудовано безліч громадських будівель, яскравих зразків сельджуцької кам'яної кладки. Сельджуки створили унікальний художній світ з культурними зв'язками, що простягаються від центру Анатолії до Центральної Азії, Близького Сходу і берегів Середземного моря. Зовнішня фортеця Коньї та мечеть Алааддін, медресе Сирчали (ісламська школа), а також багато невеликих мечетей і гробниць є зразками елементів архітектури сельджуків у Коньї.

Гордіон, Анкара

Входить до попереднього списку Світової спадщини ЮНЕСКО з 2012 р.

Гордіон — це, мабуть, одне з найцікавіших стародавніх міст Туреччини. Це була столиця фригійців, великої культури і цивілізації IX–VIII століть до н. е. Місто Гордіон розташоване на відстані 70 км на південний захід від Анкари, в районі Полатли. Можливо, назву Фригія знають не всі, але найвідоміший цар фригійців, цар Мідас, відомий у всьому світі. Цар Мідас, відповідно до грецької міфології, мав «золотий дотик»: все, до чого він торкався, перетворювалося на золото. Батько Мідаса, Гордіос, засновник Гордіона, не менш відомий: він створив Гордіїв вузол. Вузол міг бути розв'язаний лише Олександром Великим і, відповідно до місцевого пророцтва, людині, якій би це вдалося, судилося стати правителем всієї Азії. Недавні дослідження в Гордіоні показали, що фригійська мова з'явилася принаймні на 50 років раніше від грецької. Головний курган поселення знаходиться на річці Сакар’я на території села Яссигьоюк (Yassıhöyük). Він складається з декількох шарів археології, і в результаті археологічних розкопок в музеї на цьому місці можна побачити багато стародавніх знахідок. В околицях міста Гордіон — близько 150 могил або курганів; найвищий з них — це так званий Курган Мідаса, який є шедевром цього періоду історії.

Велика мечеть Сіврихісар, Ескішехір

Входить до попереднього списку Світової спадщини ЮНЕСКО з 2016 р.

Мечеть Сіврихісар розташована на відстані 70 км на схід від Анкари в місті Сіврихісарі в провінції Ескішехір. В мечеті Сіврихісар знаходиться одна з небагатьох дерев'яних мечетей, що збереглися із часів сельджуків. Велика мечеть Сіврихісар, або мечеть Сіврихісар Улу (Sivrihisar Ulu Camii), була побудована на початку XIII століття. Дах мечеті підтримують 67 дерев'яних колон, зроблених з ялівцю і жовтої сосни, а стародавні капітелі використовуються в якості основи для колон. Витончена різьба кафедри з горіхового дерева — шедевр сельджуцького мистецтва. На ворітній стулці кафедри майстер Хасан бін Мехмед (Hasan bin Mehmed) вирізав своє ім'я.

Комплекс Хаджі Бекташ Велі, Невшехір

Входить до попереднього списку Світової спадщини ЮНЕСКО з 2012 р.

Комплекс Хаджі Бекташ Велі розташований у місті Хаджібекташі, на відстані 45 км від Невшехіра, головного міста Каппадокії. Хаджі Бекташ Велі був великим турецьким містиком і філософом XIII століття та засновником бекташизму, релігійного ордену алевізму. В основі філософії Хаджі Бекташ Велі лежать гуманність, права людини і соціальна рівність чоловіків та жінок. Він радить людині бути скромною, очистити свою душу, дозріти, утриматися від хвастощів і бути повною любові до Бога. Його принципи лягли в основу культурної гармонії та просвітництва в Анатолії. Система вірувань бекташизму, основана на «Любові Всесвіту-Боголюдини», швидко поширилася по Анатолії після його смерті. Дервіші бекташі також розійшлися по всьому світу, щоб розповсюдити гуманізм бекташів. Сьогодні бекташизм відомий не тільки в місті Хаджібекташі, але і в багатьох країнах, особливо на Балканах та Близькому Сході.

Комплекс був заснований у XIV столітті і побудований за зразком турецьких палаців з внутрішніми дворами, навколо яких були організовані підрозділи відповідно до їх функцій. Комплекс складається з будівель навколо трьох дворів. Він був побудований з простої кам'яної кладки і прикрашений орнаментами, характерними для бекташизму. Згодом його доповнювали, вдосконалювали, проводячи комплексні реставрації. Ті будівлі, що збереглися до сьогодні, в основному датуються XVI століттям.

Особлива природоохоронна зона Озеро Туз, Анкара

Входить до попереднього списку Світової спадщини ЮНЕСКО з 2013 р.

Озеро Туз (букв. «Соляне озеро») — одне з найважливіших природних водойм у світі з багатою флорою і фауною. Це друге за величиною озеро в Туреччині після озера Ван. Озеро розташоване в межах трьох міст: Аксараю, Коньї та Анкари. Озеро Туз розташоване в закритому басейні і має геологічно тектонічне походження. Озеро і прилеглі території були оголошені природоохоронною зоною в 1992 р. і, отже, були позначені як «Особлива природоохоронна зона (SEPA)». Озеро Туз — найголовніше природне джерело солі в Туреччині і важливе місце існування птахів.

Медресе анатолійських сельджуків, Конья, Ерзурум, Сівас, Кайсері та Киршехір

Входить до попереднього списку Світової спадщини ЮНЕСКО з 2014 р.

Період сельджуків — поворотний момент в історії Анатолії. Анатолія стала надзвичайно багатою і процвітаючою в класичний, елліністичний і римський періоди; проте у візантійський період розвиток цього регіону зупинився. Прихід сельджуків у XI столітті і створення нової імперії раптово змінили хід подій. Сельджуки створили видатні зразки мистецтва й архітектури, які значно вплинули на подальший розвиток османської культури. Медресе (школа), яка слугувала навчальним закладом, була одним з ключів до успіху сельджуків. Серед численних медресе в Туреччині цього періоду особливо варті уваги медресе в Коньї, Ерзурумі, Сівасі, Кайсері і Киршехірі.

Археологічна пам’ятка Кюльтепе-Каніш, Кайсері

Входить до попереднього списку Світової спадщини ЮНЕСКО з 2014 р.

Місто Канеш називалося хеттами Неша і було, можливо, їх першою столицею до того, як вони переселилися до Хаттуси. Місто Кюльтепе, яке було столицею стародавнього королівства Канеш і центром ассирійських торгових колоній у ІІ тисячолітті до н. е., розташоване приблизно на відстані 20 км на північний схід від Кайсері. Топографічне положення дозволило Кюльтепе розвиватись як центру стародавньої політики та торгівлі, і місто Кюльтепе стало ключовим осередком культури та торгівлі між Анатолією, Сирією і Месопотамією до кінця ІІІ тисячоліття до н. е. Перше письмо розповсюдилося в Анатолії через ассирійських купців, а в Кюльтепе були виявлені сотні глиняних табличок. Ділянка складається з двох частин: верхнього кургану Канеш і нижнього Карум. Відвідування Кюльтепе ідеально доповнюється відвідуванням Музею анатолійських цивілізацій в Анкарі.

Ефлатун Пінар: хеттське джерельне святилище, Конья

Входить до попереднього списку Світової спадщини ЮНЕСКО з 2014 р.

Ефлатун Пінар (турецькою мовою — Eflatunpınar) розташований на відстані 25 км на північ від міста Бейшехіра, названого на честь озера Бейшехір, третього за величиною озера Туреччини. Це хеттський водний пам'ятник, який чудово зберігся і який датується XIII століттям до н. е. Хетти правили майже всією Анатолією і вплинули на ассирійські та єгипетські райони в ІІ тисячолітті. Бейшехір знаходився на головній дорозі в Таврські гори, де, можливо, колись існувала літня резиденція хеттських царів. Водний пам'ятник Ефлатун пов'язаний із цим озером і був створений як данина пошани богам води. Пам'ятник являє собою прямокутний ставок, що живиться водою із місцевого джерела. Найпомітніша частина пам'ятника — покрита рельєфом стіна з величезних вадлунів на північному краю ставка. У центрі зображена божественна пара: бог бурі і богиня сонця хеттів. Навколо них — десять духів або гібридних істот, що підтримують двокрилі сонячні диски над богами і величезний крилатий сонячний диск нагорі. На базі є п'ять гірських богів, яких видно частково.

Гробниця Агі Еврана, Киршехір

Входить до попереднього списку Світової спадщини ЮНЕСКО з 2014 р.

Агі Евран (Ahi Evren) — один з найбільш видатних діячів XIII століття. Він був турецьким філософом і засновником ордену Агі — організації, яка встановила систему для ремісників і гільдій, щоб вони могли працювати разом, з гарантією їх прав та благополуччя. Орден Агі тісно пов'язаний із поняттям «братство» («агі» означає «брат» у перекладі з арабської мови) та об'єднав поняття «ремесло, торгівля і професія» з поняттями «зрілість, моральність та істина». Ця система діє і сьогодні, незважаючи на скорочення кількості ремісників, що спостерігається останнім часом. Символічна гробниця Агі Еврана складається з дивана і двох кімнат. Гробниця знаходиться в північній камері; південний зал був нещодавно відреставрований і спроєктований як виставковий зал.

Скеляста Фригія, Ескішехір, Кютаг'я і Афйон

Входить до попереднього списку Світової спадщини ЮНЕСКО з 2015 р.

Фригійська долина — це величезний трикутник між містами Афйон, Кютаг'я і Ескішехір, де збереглося багато унікальних і прекрасних пам'яток фригійського періоду (IX–VIII століття до н. е.). В останні роки в цьому районі прокладено пішохідну стежку (Фригійський шлях); на відвідини цього красивого ландшафту необхідно виділити як мінімум тиждень. Уздовж глибоких долин регіону замки, кургани, тумулі, некрополі, висічені в скелях культові споруди, написи і рельєфи, вівтарі, цистерни та монументальні гробниці, висічені в скелях, є свідченнями фригійської культури минулих років. До особливо цікавих місцевостей можна віднести долину Гейнюш (Göynüş), Айязін (Ayazin), Дьогер (Döğer) та озеро Емре. Святилище просто неба Язиликая (відоме також під назвою Мідас-Сіті) містить деякі з найбільш чудових скельних пам'яток хеттської цивілізації.

Історичні пам'ятки Нігде, Нігде

Входить до попереднього списку Світової спадщини ЮНЕСКО з 2012 р.

Нігде — мальовниче містечко в Центральній Анатолії, біля виходу зі знаменитих Кілікієвих воріт. У хеттський період місто Нігде, розташоване на плато, прикрашеному вулканічними вершинами, називалося Нахіта. З моменту свого заснування це місто було торговим центром, розташованим на стародавньому торговому шляху між Анатолією і Середземним морем. Коли місто було завойоване сельджуками, вони побудували там будівлі у вишуканих сельджуцьких художніх та архітектурних стилях. Історичний центр міста знаходиться в районі Алааддін, розташованому на пагорбі, відомому сьогодні як Пагорб Алааддін. Мечеть Алааддіна — одна з найважливіших будівель на пагорбі, поряд із цитаделлю, мечеттю Сунгур-бей і гробницею, а також мавзолеєм Хюдавенд-Хатун, побудованим у 1312 р. Медресе Ак, датована XV століттям, була перетворена на археологічний музей.

Мечеть Хаджі Байрам та її околиці, Анкара

Входить до попереднього списку Світової спадщини ЮНЕСКО з 2016 р.

Мечеть Хаджі Байрам знаходиться в районі, розташованому на околиці Цитаделі Анкари, в Улусі. Район, де розташовані мечеть Хаджі Байрам і храм Августа, має традиційне історичне планування. Там зустрічаються будівлі османського і раннього республіканського періоду, такі як перша будівля парламенту в Туреччині, побудована в 1923 р. Район розташований на пагорбі, який був курганом. Район Хаджі Байрам колись був акрополем стародавньої Анкіри (починаючи з VIII століття до н. е.), і протягом усього часу він був священним місцем, де люди різних віросповідань молилися поряд один з одним.

Мечеть Хаджі Байрам, заснована в XV столітті, є однією з найважливіших мечетей Анкари. Її було відреставровано в XVIII столітті, але риси того періоду збережено. Найголовніша її особливість в тому, що вона була побудована без купола, але з дерев'яною стелею, яка покривала її основний внутрішній простір. Мечеть побудував архітектор Мехмет-бей.

Базиліка Терма (римська лазня Сарикая), Йозгат

Входить до попереднього списку Світової спадщини ЮНЕСКО з 2018 р.

Римське курортне місто Базиліка Терма (Sarıkaya Roma Hamamı) знаходиться в районі Сарикая провінції Йозгат. Воно також відоме під назвою Kral Kızı Hamamı, що в перекладі означає «Ванна королівської дочки». На думку істориків, термальні води лазні зцілили невиліковно хвору доньку римського імператора, який колись жив у провінції Кайсері. Побудована тут римська лазня захоплює своїми історичними особливостями, архітектурою і цілющими водами, які течуть уже понад 2000 років. Руїни були виявлені під час розкопок, проведених муніципалітетом Сарикая та провінційним управлінням культури і туризму в 2014 р.

Ранній період турецької спадщини Анатолії: Ніксар, столиця династії Данішмендідів

Входить до попереднього списку Світової спадщини ЮНЕСКО з 2018 р.

Місто Ніксар, що знаходиться в провінції Токат, завжди було важливим центром в Анатолії завдяки своєму стратегічному розташуванню, клімату та родючим сільськогосподарським угіддям. Ніксар розташований на точці перетину доріг, що ведуть із сучасного Ірану, простягаючись до Центральної Анатолії, Егейських регіонів та Стамбула, а також анатолійських шляхів з півдня до Чорного моря. Протягом усього часу Ніксаром правили Хеттська, Перська, Грецька, Понтійська, Римська, Візантійська імперії, імперія династії Данішмендідів, Сельджуцька та Османська імперії. В період Середньовіччя мусульмани та християни боролися за володіння Неокесарією (це назва Ніксара в римський період), а в 1068 р. генерал сельджуків Мелік-Газі захопив місто та розграбував його. Пізніше, після візантійського правління, Мелік Гюмюштекін Ахмет Газі (відомий як Данішменд Газі), засновник династії Данішмендідів, завоював місто Ніксар. Він зробив місто своєю столицею під назвою Ніксар, і це місто стало центром розвитку науки та культури. Мавзолей Данішменда Газі стоїть на великому кладовищі біля міста.

Культурний ландшафт Івриз (İvriz), Конья

Входить до попереднього списку Світової спадщини ЮНЕСКО з 2017 р.

Культурний ландшафт Івриз включає два великі неохеттські скельні рельєфи, невеликий неохеттський вівтар, візантійський монастир та кілька природних об’єктів. Скельний рельєф Івриз є однією з найважливіших хеттських пам’яток у Туреччині. Рельєф розташований недалеко від села Івриз, на відстані 12 км від сучасного міста Ереглі. Він вирізаний на скелі біля великого джерела і зображає короля Варпалаву, місцевого хеттського короля Тувануви VIII століття до н. е., який поклоняється богу погоди Тархунзі, що тримає в одній руці снопи пшениці, а в іншій — грона винограду. Ієрогліфи, вписані на стелах, представлені лувійською мовою індоєвропейської мовної сім’ї анатолійської групи. Вся територія охоплює місцевість вздовж східної частини Таврійських гір, де є багато джерел і фруктових садів.

Історичне місто Бейпазари, Анкара

Входить до попереднього списку Світової спадщини ЮНЕСКО з 2020 р.

Бейпазари, що в перекладі з турецької означає «ринок Бея», знаходиться на відстані 100 км на північний схід від Анкари, і до того, як була побудована сучасна магістраль, місто було розташоване на головній дорозі, що вела до Стамбула. Район управлявся Хеттською, Фригійською, Римською, Візантійською імперіями, Анатолійською династією, Сельджуцькою та Османською імперіями, а також був важливим торговим центром на Шовковому шляху, що з’єднував Стамбул та Багдад у період сельджуків. За османських часів це був центр військового управління. Бейпазари демонструє яскраві приклади традиційної османської архітектури. Понад 3000 османських будинків вишикувалися на вузьких вуличках старого кварталу, що переповнений громадськими будівлями османського типу. Окрім традиційного стилю житла й османських архітектурних елементів, можна побачити, як ще й досі працюють майстри, а також можна скуштувати місцеву кухню з 600-річною історією.

Долина Корамаз, Кайсері

Входить до попереднього списку Світової спадщини ЮНЕСКО з 2020 р.

Долина Корамаз — це тріщина, утворена в результаті землетрусу, яка простягається приблизно на 12 км зі сходу на захід. Вона знаходиться в межах провінції Кайсері. У долині розміщені сім поселень, у яких ще й сьогодні проживає населення, а також є численні занедбані давні поселення. У долині все ще можна побачити голубники, мавзолеї, могили, підземні оборонні споруди, печери, храми, церкви та пункти спостереження. На сьогоднішній день було виявлено приблизно 42 кам’яні церкви та 21 колумбарію — це могили, де раніше зберігався прах незнатних римських громадян. Долина була зайнята безперервно протягом тисяч років, і багато споруд, таких як кам’яні будинки, мости, фонтани та водяні млини, збереглися і з пізніших періодів.

Деревʼяні гіпостильні мечеті середньовічної Анатолії

Входить до попереднього списку Світової спадщини ЮНЕСКО з 2018 р.

У Туреччині є кілька дерев’яних мечетей, переважно з періоду сельджуків, який тривав з XI до XIV століття. Дерево було цінним матеріалом в архітектурі Анатолії протягом щонайменше 10 тисяч років. Ці споруди з дерев’яними дахами та дерев’яними колонами відображають архітектуру цього періоду, яка пізніше поступилася місцем монументальній османській архітектурі. Серед найкраще збережених можна виділити такі мечеті: мечеть Сахіп-і Ата (Sahip-i Ata) в Коньї; мечеть Афьон Улу (Велика мечеть Афьон) та Велика мечеть Сіврихісар в Єнішехірі, мечеть Асланхане в Анкарі, мечеть Ешрефоглу в Бейшехірі, мечеть Махмут-бей в Кастамону.